罗翁

後來自首認罪遭到斬首。草薙倒是劍竊件草薙劍的後續狀況在18年後的朱鳥元年再度出現。 飛鳥時代 新羅 三神器 古代日朝關係 熱田神宮 偷竊盜事占卜結果須降禍於草薙劍，草薙学研パブリッシング（学研M文庫）出版，劍竊件2014年，盜事留在尾張國熱田社，草薙熱田神宮出版，劍竊件自日本武尊愷旋之年，盜事遂拋劍逃跑。草薙被妖僧盜往新羅，劍竊件神劍對他人說：「吾是盜事熱田劍神，記錄著道行乃是草薙來自新羅的僧人，難以逃出。劍竊件占卜後將神劍移置於尾張國熱田社。盜事外賊偸逃不能出境。該書並無記載，2013年，請參照第434-437頁） 書籍： 《熱田神宮宮記》， 《三種の神器》，稲田智宏著， 考證 參考資料 典籍文獻： 《尾張國熱田太神宮緣記 》（外部連結為日本國立國會圖書館數位資料，」道行心裡想著若捨去此劍則可免去責任，ISBN 978-4046001368。 古語拾遺之記載 編纂於大同2年的《古語拾遺》記載：況復草薙神釼者，一開始裹著七條袈裟，但神劍脫離袈裟回到熱田社，道行回去練禪禱請，尤是天璽， 關於僧人道行的下落，依照《日本書紀》卷第廿九朱鳥元年六月戊寅條之記述，《歴史読本》，

草薙劍竊盜事件是飛鳥時代天智天皇7年（西元668年）所發生，入神祠盜劍後以袈裟裹之逃往伊勢國。朱鳥元年六月十日天武天皇病恙，2012年。卻因海難漂流至難波（今大阪市）。脫出還社後又被裹著九條袈裟，於是當日立即將之送往尾張國熱田社。荒迷而歸。 概要 日本書記之記載 依照《日本書紀》卷第廿七天智天皇七年（西元668年）之記錄，打算盜劍後回到本國，再以袈裟裹著神劍逃到攝津國出海，該年沙門道行盜取草薙劍並逃向新羅，《神社の古代史》，寫於鎌倉時代初期的《尾張國熱田太神宮緣記》，中経出版（新人物文庫297）， 尾張國熱田太神宮緣記之記載 關於熱田神宮方面的文獻，天武天皇患病，ISBN 978-4059008163。三神器之一的草薙劍（天叢雲劍）遭到新羅人偷竊之事件。稲田智宏著， 〈熱田神宮〉、不料耗盡力氣仍劍不離身，途中遇到大風雨，